🌐 Dolmetscher für Assyrisch (Aramäisch) und Übersetzung syrischer Texte

Einen Dolmetscher für Assyrisch brauchen Sie selten, doch wenn, dann ist die Aufgabe sehr speziell: ein Kirchenbucheintrag, alte Familienkorrespondenz, ein Archivblatt, eine Grabinschrift oder ein aus Irak, Syrien oder Iran mitgebrachtes Dokument, in dem ein Text in syrischer Schrift einen arabischen oder persischen Eintrag begleitet. In solchem Material kann ein einziges Blatt zwei oder drei Sprachen, zwei Schreibrichtungen und kirchliche Terminologie aus mehreren Jahrhunderten enthalten.

Das Wort „Assyrisch“ wird im Georgischen in verschiedenen Bedeutungen verwendet. Die einen meinen die moderne gesprochene Sprache, die ihre Sprecher selbst oft Sureth (ܣܘܪܝܬ) nennen, die anderen die alte Kirchensprache, das Klassische Syrisch. Beide werden oft auch „Aramäisch“ genannt. Deshalb beginnen wir die Arbeit damit, Sprache, Dialekt und Schrift zu bestimmen, und erst danach wählen wir aus, wer den Auftrag übernimmt.

Übersetzungen mit Assyrisch und Aramäisch

Wir arbeiten in zwei Richtungen: aus dem Assyrischen (Aramäischen) ins Georgische und bei Bedarf aus dem Georgischen ins Assyrische. Am häufigsten geht es um Tauf- und Traueinträge, von einer Pfarrei ausgestellte Bescheinigungen, private Korrespondenz, Erinnerungen, Aufschriften auf der Rückseite von Fotografien, Grabinschriften und Fragmente für wissenschaftliche Forschung. Für die amtliche Verwendung wird die Übersetzung so vorbereitet, dass ein Notar die Unterschrift des Übersetzers beglaubigen kann. Informationen zu anderen Sprachen finden Sie auf der Seite Übersetzer und Dolmetscher.

Assyrisches Neuaramäisch und Klassisches Syrisch - was brauchen Sie?

Assyrisches Neuaramäisch (ISO-639-3-Code aii) ist eine lebende Sprache, die Assyrer bis heute in Iran, Irak, Syrien und der Türkei sowie in Armenien, Georgien und der Diaspora sprechen. In ihr werden moderne Briefe, Erinnerungen, Liedtexte, Gemeindezeitungen und Beiträge in sozialen Netzwerken geschrieben. Der größte Teil eines Familienarchivs ist genau in dieser Sprache verfasst.

Klassisches Syrisch (Code syc, in der ISO-Klassifikation eine historische Sprache) ist die alte literarische Form des Aramäischen, die die liturgische Sprache der ostchristlichen Kirchen geblieben ist. Die moderne gesprochene Sprache ist nicht ihr direkter Nachfahre, ist aber über den Wortschatz und kirchliche Begriffe eng mit ihr verbunden. Deshalb erfordert die Übersetzung eines Gebetbuchs, eines Kirchenkalenders oder einer Handschrift andere Kenntnisse als ein Brief, den eine Großmutter geschrieben hat.

Dialekte und die genaue Bestimmung der Sprache

Sureth ist nicht einheitlich. Die Forschung unterscheidet die christliche Mundart von Urmia, die Gruppen des Hakkari-Hochlands (zum Beispiel Tiyari, Jilu und Barwar) und die südlichen Varietäten aus der Gegend um Erbil und Ninive. Das Chaldäische Neuaramäisch hat einen eigenen ISO-Code (cld), während Turoyo zu einer anderen Gruppe gehört und mit Sureth nur teilweise gegenseitig verständlich ist.

In der Praxis bedeutet das, dass sich Wortformen, manche Verben und entlehnter Wortschatz (persischer, türkischer, arabischer, kurdischer oder russischer Herkunft) je nach Dialekt ändern. Sobald wir das Foto sehen, versuchen wir zu bestimmen, in welcher Sprache und in welcher Tradition der Text geschrieben ist. Bestehen Zweifel, sagen wir Ihnen das offen, bevor wir mit der Arbeit beginnen.

Die syrische Schrift: Estrangela, Serto und Madnhaya

Assyrisch und Klassisches Syrisch verwenden ein Alphabet - die syrische Schrift, die von rechts nach links gelesen wird. Das Alphabet hat 22 Buchstaben, die alle Konsonanten bezeichnen. Vokale werden, wenn überhaupt, mit Punkten und Zusatzzeichen wiedergegeben. Die meisten Buchstaben werden innerhalb eines Wortes miteinander verbunden; in einer Handschrift verändert daher eine einzige falsch gelesene Verbindung die Bedeutung des Wortes.

Die Schrift hat drei Hauptformen. Estrangela ist die älteste, klassische Form und findet sich heute vor allem in Überschriften, Inschriften und wissenschaftlichen Ausgaben. Serto ist die Schrift der westsyrischen Tradition und bezeichnet Vokale mit kleinen, von griechischen Buchstaben abgeleiteten Zeichen. Madnhaya, die östliche Form, gibt Vokale mit Punkten wieder, und gerade in ihr wird das moderne Assyrisch geschrieben. Zwei Texte, die auf den ersten Blick ähnlich aussehen, können zu den Traditionen verschiedener Kirchen gehören.

Lateinische und kyrillische Aufzeichnungen, Garshuni

Assyrisch wird nicht immer in syrischen Buchstaben geschrieben. Ende der 1920er Jahre wurde in der Sowjetunion ein auf der Kyrilliza beruhendes Alphabet für das Assyrische geschaffen; um 1930 wurde es durch ein lateinisches ersetzt, und dieses wurde 1938 abgeschafft. Deshalb kann ein georgisches oder armenisches Familienarchiv einen in lateinischen Buchstaben gedruckten Text aus dieser Zeit enthalten. Heute schreiben viele Assyrer im Internet in lateinischen Buchstaben, was beim Lesen oft zu Mehrdeutigkeiten führt.

Es gibt auch den umgekehrten Fall - Garshuni, wenn ein Text in arabischer Sprache in syrischen Buchstaben geschrieben ist. Ein solches Blatt sieht optisch syrisch aus, ist sprachlich aber Arabisch, und für seine Wiedergabe braucht es auch die Kenntnisse eines Dolmetschers für Arabisch. Deshalb müssen Schrift und Sprache immer getrennt bestimmt werden.

Die assyrische Gemeinschaft in Georgien

Assyrer leben seit vielen Generationen in Georgien. Im 19. Jahrhundert kamen Familien aus Iran und dem Osmanischen Reich, und die größte Welle ist mit den Ereignissen von 1915-1918 verbunden. Ende des 19. Jahrhunderts ließen sich Menschen aus Urmia auch im Dorf Kanda in der Gegend von Mzcheta nieder. Heute gilt Dsweli Kanda (Gemeinde Mzcheta) als Hauptdorf der Gemeinschaft, und Familien leben auch in Tiflis, Gardabani und anderen Orten.

In Tiflis besteht seit 2009 das Assyrisch-Chaldäische Religiöse und Kulturelle Zentrum Mar Shimon Bar Sabbae, in dem die Liturgie nach chaldäischem Ritus gefeiert wird, und 2023 wurde in Gardabani das Religiöse und Kulturelle Zentrum Mar Thomas geweiht. In der Nähe von Dsweli Kanda liegt das Kloster der Dreizehn Assyrischen Väter. In den Familienarchiven der Gemeinschaft werden georgische, russische und assyrische Texte oft zusammen aufbewahrt; manchmal ist daher auch die Abstimmung mit einem Dolmetscher für Russisch nötig.

Kirchenbucheinträge: Taufe, Trauung, Bestattung

In assyrischen und chaldäischen Pfarreien wird eine Taufe, eine kirchliche Trauung oder eine Bestattung oft auf Syrisch oder zweisprachig eingetragen. Einen solchen Eintrag brauchen Sie, wenn Sie Ihre Herkunft, ein Verwandtschaftsverhältnis oder Ihren kirchlichen Status nachweisen müssen: etwa für eine Trauung in einer anderen Kirche, für die Übernahme einer Patenschaft, als ergänzenden Nachweis in einer Erbschaftssache oder zur Dokumentation der Familiengeschichte im Ausland.

Bei der Übersetzung prüfen wir den Namen der Person, den Namen des Vaters, die Identität des Paten oder der Zeugen, Name und Rang des Priesters, den Namen der Pfarrei, das Datum und die Nummer des Eintrags. Eine kirchliche Bescheinigung ersetzt keinen Eintrag im Personenstandsregister: Verlangt die empfangende Stelle eine amtliche Geburts- oder Heiratsurkunde, kann der Kirchenbucheintrag nur als ergänzendes Material gelten. Das muss vorab geklärt werden.

Kirchen und kirchliche Traditionen

Die syrische Sprache steht im Mittelpunkt des Lebens dreier großer Kirchen. Die Assyrische Kirche des Ostens und die Chaldäisch-Katholische Kirche gehören zur ostsyrischen Tradition, während die Syrisch-Orthodoxe Kirche dem westsyrischen Ritus folgt und das Klassische Syrisch als offizielle und liturgische Sprache verwendet. Der Unterschied in der Tradition zeigt sich in der Form der Schrift, in den Bezeichnungen kirchlicher Ämter und in der Terminologie der Riten.

Deshalb geben wir den Titel eines Bischofs, Chorbischofs, Metropoliten oder Patriarchen nur dann in seiner etablierten georgischen Form wieder, wenn wir genau wissen, zu welcher Kirche der Eintrag gehört. Gibt es für einen bestimmten Begriff im Georgischen keine feste Entsprechung, behalten wir die Transliteration des Originals bei und fügen eine kurze Erläuterung hinzu.

Familienbriefe, Archive und Grabsteine

Ein großer Teil der Anfragen betrifft die persönliche Geschichte: Briefe eines Großvaters aus Urmia oder dem Irak, Korrespondenz aus den Kriegsjahren, ein zu Hause aufbewahrtes Gebetbuch mit handschriftlichen Notizen, Namen auf der Rückseite einer Fotografie. In einem solchen Text ist die Handschrift oft verblasst, das Papier beschädigt und die Schreibweise nicht standardisiert. Wir übersetzen, was sich tatsächlich lesen lässt, markieren eine unklare Stelle in eckigen Klammern und ergänzen sie nicht nach Vermutung.

Eine Grabinschrift enthält in der Regel den Namen der verstorbenen Person, den Namen des Vaters, den Herkunftsort, das Datum und eine kurze kirchliche Formel. Fotografieren Sie aus mehreren Winkeln und mit seitlichem Licht, denn eingemeißelte Buchstaben sind in schrägem Licht besser zu erkennen. Für genealogische Forschung wird eine solche Übersetzung oft zum Ausgangspunkt für die Rekonstruktion des Stammbaums.

Dokumente aus Irak, Syrien und Iran: gemischte Sprachen

In diesen Ländern wird ein Personenstandsdokument in der Regel in der Staatssprache ausgestellt. Nach Artikel 4 der Verfassung Iraks sind Arabisch und Kurdisch die Amtssprachen, während Syrisch und Turkmenisch in den Verwaltungseinheiten zusätzlich Amtssprachen sind, in denen ihre Sprecher einen erheblichen Teil der Bevölkerung ausmachen. In Syrien werden Personenstandseinträge auf Arabisch geführt, in Iran auf Persisch.

Deshalb ist das Dokumentenpaket einer assyrischen Familie oft gemischt: Eine iranische Geburtsurkunde ist auf Persisch, die Bescheinigung der Pfarrei auf Syrisch, ein irakisches Heiratsdokument auf Arabisch, und manche Briefe sind zweisprachig. In einem solchen Fall wird jeder Sprachteil mit dem jeweiligen Fachmann geprüft, und Namen und Daten werden in eine gemeinsame Arbeitstabelle eingetragen, damit sie überall übereinstimmen. Für iranisches Material siehe die Seite Dolmetscher für Persisch (Farsi).

Transliteration von Namen: syrische, arabische und lateinische Formen

Ein assyrischer Name kann in einem einzigen Familienpaket in drei oder vier Varianten vorkommen: auf eine Weise im syrischen Eintrag, mit der Lautung der jeweiligen Sprache in einem arabischen oder persischen Papier, in lateinischen Buchstaben im Reisepass und auf Russisch in einem sowjetischen Dokument. Biblische Namen können in einem Text in der syrischen Form und in einem anderen in der arabischen oder europäischen Variante geschrieben sein. Manche Familiennamen gehen auf den Namen des Herkunftsdorfes oder des Stammes zurück.

In einer amtlichen Übersetzung verwenden wir als Grundform des Namens einer lebenden Person den Eintrag im gültigen Reisepass oder im georgischen Personalausweis. Bei einer historischen Person behalten wir die Form des Originals bei und geben die in anderen Dokumenten vorkommende Variante in Klammern an. In allen Übersetzungen eines Pakets halten wir ein und dieselbe Form ein, damit die empfangende Stelle eine Person nicht für zwei verschiedene Menschen hält.

Daten und Zeitrechnungen in alten Aufzeichnungen

In einer modernen kirchlichen Bescheinigung wird das Datum in der Regel nach christlicher Zeitrechnung angegeben, in alten Handschriften kommen jedoch andere Systeme vor. In den Kolophonen syrischer Handschriften, also dem Schlussvermerk des Schreibers, wird das Jahr oft nach der seleukidischen Ära, der sogenannten „Ära der Griechen“, angegeben, und manchmal erscheint zusätzlich ein Datum nach der Hidschra. Bei der Umrechnung geben wir sowohl das Datum des Originals als auch seine wahrscheinliche Entsprechung an, denn in verschiedenen Systemen beginnt das Jahr in einem anderen Monat.

Iranische und arabische Dokumente können nach dem Sonnen- oder Mondkalender der Hidschra datiert sein, und die Ziffern können in ostarabischer oder persischer Form geschrieben sein. In einem alten syrischen Text werden Zahlen manchmal mit Buchstaben wiedergegeben. Jedes Datum prüfen wir zweimal, denn ein Fehler von einem Jahr kann in der genealogischen Forschung eine ganze Generation durcheinanderbringen.

Wissenschaftliche, akademische und liturgische Texte

Für Forschende übersetzen wir Zitate aus wissenschaftlichen Artikeln, Fragmente von Handschriften, Katalogbeschreibungen, ethnografische Aufzeichnungen und Transkriptionen von Interviews. Bei akademischer Arbeit ist wichtig, dass neben der Übersetzung die Form des Originals erhalten bleibt und das Transliterationssystem vorab nach den Anforderungen der Zeitschrift oder Universität vereinbart wird.

Liturgische und biblische Texte erfordern besondere Sorgfalt. Für solches Material ziehen wir nur einen Fachmann hinzu, der die jeweilige Tradition und Terminologie kennt, und eine für den kirchlichen Gebrauch bestimmte Übersetzung muss am Ende von einem Geistlichen der jeweiligen Kirche oder einem kompetenten Redakteur durchgesehen werden. Aramäische Fragmente finden sich auch in der jüdischen religiösen Literatur, was die Mitwirkung eines Dolmetschers für Hebräisch erfordert; für vergleichende Forschung mit europäischen Kirchenarchiven brauchen Sie unter Umständen auch einen Dolmetscher für Latein.

Notariell beglaubigte Übersetzung in Georgien

Soll die Übersetzung eines assyrischen oder gemischten Dokuments bei einer georgischen Behörde, einem Gericht, einem Notar oder einer Bank eingereicht werden, ist in der Regel eine notariell beglaubigte Übersetzung erforderlich. Dabei bestätigt der Notar die Unterschrift des Übersetzers, nicht den Inhalt oder die Echtheit des ausländischen Dokuments. Die Frage der Echtheit des Originals wird gesondert durch eine Apostille oder Legalisation geklärt.

Bei einer seltenen Sprache klären wir vorab, ob der ausgewählte Fachmann vor einem Notar erscheinen und seine Unterschrift beglaubigen lassen kann. In einem zweisprachigen Papier zeigt die Übersetzung deutlich, welcher Teil auf Syrisch und welcher auf Arabisch oder Persisch war. Einzelheiten zum Verfahren finden Sie auf der Seite notariell beglaubigte Übersetzung.

Apostille und Legalisation: Irak, Syrien und Iran

Georgien ist seit dem 14. Mai 2007 Vertragsstaat des Haager Apostille-Übereinkommens von 1961. Nach der Statustabelle der HCCH sind Irak, Syrien und Iran jedoch keine Vertragsstaaten dieses Übereinkommens. Für eine in diesen Ländern ausgestellte öffentliche Urkunde können Sie daher keine Apostille erhalten, und für die Verwendung in Georgien ist in der Regel eine Kette der konsularischen Legalisation erforderlich: zuerst die zuständigen Behörden des Ausstellungslandes, dann das Außenministerium desselben Landes und schließlich die georgische Botschaft oder das georgische Konsulat, das für dieses Land zuständig ist.

Der Weg unterscheidet sich von Land zu Land. Georgien unterhält eine Botschaft in Teheran; im Irak hatte Georgien in den letzten Jahren einen nicht residierenden Botschafter, sodass die zuständige Vertretung vorab geklärt werden muss. 2018 hat Georgien die diplomatischen Beziehungen zu Syrien abgebrochen, was die Legalisation syrischer Papiere erschwert. Ein Kirchenbucheintrag ist in der Regel keine öffentliche staatliche Urkunde, und die Regeln für seine Annahme legt der Empfänger selbst fest. Klären Sie in jedem Fall die Anforderung der empfangenden Stelle vorab. Zur Beglaubigung georgischer Papiere siehe die Seite Apostille.

Übersetzung aus dem Georgischen ins Assyrische

Die Gegenrichtung ist seltener, wird aber nachgefragt: Einladungskarten, der Text für ein Familienfest, eine Gedenkinschrift, die Ankündigung einer Gemeindeveranstaltung oder Material für Kinder. Bei solchen Arbeiten müssen wir von Anfang an vereinbaren, in welchem Dialekt und in welcher Schrift der Text vorbereitet wird - Madnhaya, Estrangela oder lateinische Buchstaben.

Ein Text für einen Grabstein oder eine andere dauerhafte Inschrift muss vor dem Einmeißeln von einer Person geprüft werden, die die Schrift gut kennt, denn im syrischen Schriftsatz führen die Ähnlichkeit der Buchstaben und die Regeln ihrer Verbindung den Handwerker leicht in die Irre. Wir liefern die Datei in hoher Auflösung und geben Ihnen zusätzlich eine lateinische Transliteration, die von links nach rechts gelesen wird und die Prüfung erleichtert.

Dokumentarten und ihr sprachliches Profil

Wie bestelle ich eine Übersetzung mit Assyrisch?

Senden Sie uns ein scharfes Foto oder einen Scan jeder Seite, einschließlich der Rückseiten, der Blattränder und der Stempel. Schreiben Sie kurz, woher das Dokument stammt, in welcher Sprache es Ihrer Meinung nach verfasst ist und wofür Sie die Übersetzung brauchen: für die amtliche Einreichung, für die Familiengeschichte oder für die Forschung. Steht der Name der Person auch in einem Reisepass, fügen Sie die Datenseite des Reisepasses bei.

Büro in Tiflis, Bestellung aus der Ferne und Fristen

Sie können das Dokument in Tiflis, David-Aghmaschenebeli-Allee 118, abgeben oder alles aus der Ferne erledigen. Das ist besonders praktisch für Familien, die in der Gemeinde Mzcheta, in Gardabani oder im Ausland leben: Ein Foto in guter Qualität genügt, um mit der Arbeit zu beginnen, und das Original brauchen Sie nur, wenn die Beglaubigungsregeln es verlangen. Ein altes Kirchenbuch oder ein Familienerbstück müssen Sie nicht bei uns lassen.

Bei einem kurzen, gut lesbaren modernen Dokument versuchen wir in der Regel, die Übersetzung am selben oder nächsten Tag fertigzustellen, eine Garantie ist das jedoch nicht. Die Frist für eine alte Handschrift, einen beschädigten Brief oder ein umfangreiches Archiv wird individuell festgelegt, denn sie hängt vom Umfang, der Lesbarkeit und der Verfügbarkeit eines Fachmanns für den jeweiligen Dialekt ab. Den konkreten Termin nennen wir Ihnen, nachdem wir das Material gesehen haben.

Qualitätskontrolle bei Übersetzungen mit Assyrisch und Syrisch

Wir prüfen jede Übersetzung parallel zum Original: Jeder Name, jedes Datum, jede Zahl, jeder Stempel, jede Unterschrift und jeder Vermerk muss berücksichtigt sein. In einem gemischten Dokument vergleichen wir gesondert, ob ein und dieselbe Person im syrischen, arabischen oder persischen Teil gleich geschrieben ist. Eine teilweise unleserliche Stelle kennzeichnen wir, und die Anmerkungen des Übersetzers heben wir optisch vom Haupttext ab.

Für jedes Familien- oder Forschungsprojekt erstellen wir ein Arbeitsglossar: Die Formen von Dörfern, Pfarreien, Geistlichen und Familiennamen werden einmal festgelegt und dann in allen Dateien identisch verwendet. Das ist besonders wichtig, wenn ein Archiv in mehreren Etappen übersetzt wird und Monate später neue Blätter hinzukommen.

Häufig gestellte Fragen zur Übersetzung mit Assyrisch