🌐 Διερμηνέας κουρδικών - κουρμαντζί και σορανί

Διερμηνέας κουρδικών χρειάζεται όταν ένα κουρδόγλωσσο κείμενο που δημιουργήθηκε στο Ιράκ, στην Περιφέρεια του Κουρδιστάν, στην Τουρκία, στο Ιράν, στη Συρία ή σε άλλη χώρα πρέπει να γίνει κατανοητό ή να υποβληθεί στα γεωργιανά, ή όταν ένα γεωργιανό έγγραφο πρέπει να ετοιμαστεί στα κουρδικά. Το TARGMANEBI ετοιμάζει γραπτές μεταφράσεις και προς τις δύο κατευθύνσεις και βοηθά τον πελάτη να μάθει εκ των προτέρων τι είδους μετάφραση απαιτεί ο φορέας παραλαβής.

Η ιδιαιτερότητα των κουρδικών είναι ότι πίσω από μία ονομασία κρύβονται αρκετές σημαντικά διαφορετικές ποικιλίες και τρεις διαφορετικές παραδόσεις γραφής. Όποιος γνωρίζει κουρμαντζί δεν μπορεί πάντα να διαβάσει με ευκολία ένα επίσημο κείμενο γραμμένο στα σορανί, και αντίστροφα. Γι' αυτό το πρώτο βήμα μιας παραγγελίας δεν είναι η ίδια η μετάφραση αλλά ο προσδιορισμός της γλωσσικής ποικιλίας, του αλφαβήτου και της χώρας προέλευσης του εγγράφου.

Οι κύριοι τομείς της μετάφρασης κουρδικών

Η υπηρεσία καλύπτει τόσο τη μετάφραση από τα κουρδικά στα γεωργιανά όσο και την προετοιμασία κειμένων από τα γεωργιανά στα κουρδικά. Η πρώτη κατεύθυνση είναι συνηθέστερη: έγγραφα από το Ιράκ και την Περιφέρεια του Κουρδιστάν, προσωπικές επιστολές, αιτήσεις, δηλώσεις και ηχογραφήσεις που πρέπει να υποβληθούν σε γεωργιανές αρχές ή σε δικαστήριο. Η δεύτερη κατεύθυνση χρειάζεται όταν μια γεωργιανή βεβαίωση ή σύμβαση πρέπει να παραδοθεί σε κουρδόφωνο παραλήπτη ή σε φορέα της Περιφέρειας του Κουρδιστάν. Οι υπόλοιπες γλώσσες συγκεντρώνονται στη σελίδα υπηρεσίες διερμηνέα.

Κουρμαντζί, σορανί και άλλες κουρδικές ποικιλίες

Στον κουρδόφωνο χώρο διακρίνονται συνήθως δύο μεγάλες ομάδες. Τα κουρμαντζί, ή βόρεια κουρδικά, μιλιούνται στην Τουρκία, στη Συρία, στο βόρειο Ιράκ, στο βορειοδυτικό Ιράν, καθώς και στις κοινότητες που ζουν στην Αρμενία και στη Γεωργία. Τα σορανί, ή κεντρικά κουρδικά, χρησιμοποιούνται κυρίως στην Περιφέρεια του Κουρδιστάν του Ιράκ και στο δυτικό τμήμα του Ιράν.

Εκτός από αυτές τις δύο υπάρχουν και νότιες κουρδικές ποικιλίες, ενώ τα ζαζακί και τα γκοράνι θεωρούνται σε ορισμένες ταξινομήσεις μέρος των κουρδικών και σε άλλες αυτοτελείς γλώσσες. Για έναν διερμηνέα το ζήτημα αυτό έχει πρακτική σημασία: αν η γλώσσα ενός κειμένου προσδιοριστεί λανθασμένα, το υλικό μπορεί να καταλήξει σε ειδικό που δεν μπορεί να το διαβάσει με πλήρη ακρίβεια. Γι' αυτό, όταν πρόκειται για ηχογράφηση ή επιστολή άγνωστης προέλευσης, εξετάζουμε πρώτα ένα δείγμα και μόνο μετά επιβεβαιώνουμε την ανάληψη της δουλειάς.

Λατινικό ή κουρδικό αλφάβητο αραβικής βάσης;

Σήμερα τα κουρμαντζί γράφονται κυρίως με το λατινικό αλφάβητο. Τη βάση αυτού του συστήματος την εισήγαγε το 1932 ο Celadet Bedirxan στις σελίδες του περιοδικού «Hawar», γι' αυτό συχνά ονομάζεται αλφάβητο Hawar. Εκτός από τα βασικά λατινικά γράμματα, περιλαμβάνει γράμματα με διακριτικά σημεία, για παράδειγμα ê, î, û, ç και ş. Παρακάτω υπάρχει ένα δείγμα πεδίων ενός εντύπου στα κουρμαντζί: όνομα και επώνυμο, πατρώνυμο, ημερομηνία γέννησης, τόπος γέννησης.

Στο Ιράκ και στο Ιράν τα σορανί γράφονται με αλφάβητο αραβικής βάσης, από τα δεξιά προς τα αριστερά. Σε αντίθεση με την αραβική και την περσική γραφή, η κουρδική παραλλαγή σημειώνει συστηματικά τα φωνήεντα και χρησιμοποιεί επίσης πρόσθετα γράμματα, όπως τα ڕ, ڵ, ۆ και ێ. Το παρακάτω δείγμα παραθέτει τα τυπικά πεδία ενός ιρακινού εντύπου: όνομα, όνομα πατέρα, όνομα παππού, ημερομηνία και τόπος γέννησης.

Στη Σοβιετική Ένωση, ιδίως στην Αρμενία, ο κουρδόφωνος πληθυσμός χρησιμοποιούσε επίσης αλφάβητο κυριλλικής βάσης. Γι' αυτό κουρδικά σε κυριλλική γραφή εξακολουθούν να βρίσκονται σήμερα σε παλιά βιβλία, οικογενειακά αρχεία και ορισμένες προσωπικές επιστολές. Η ίδια λέξη φαίνεται εντελώς διαφορετική στα τρία αλφάβητα, και ο διερμηνέας πρέπει να αναγνωρίζει και τις τρεις μορφές.

Μπαντινί: κουρμαντζί με αραβικό αλφάβητο

Τα μπαντινί (Bahdini), που μιλιούνται στην περιοχή του Ντουχόκ στο Ιράκ και σε μέρος της επαρχίας του Ερμπίλ, είναι μια νοτιοανατολική ποικιλία των κουρμαντζί. Η ιδιαιτερότητά τους είναι ότι στο Ιράκ γράφονται κατά κανόνα με το κουρδικό αλφάβητο αραβικής βάσης. Το αποτέλεσμα είναι ένα κείμενο που εξωτερικά μοιάζει με σορανί, αλλά στη γραμματική και στο λεξιλόγιο βρίσκεται πιο κοντά στα κουρμαντζί.

Όταν μεταφράζεται μια τέτοια επιστολή ή αίτηση, είναι λάθος να προσδιορίζεται η γλώσσα μόνο από το αλφάβητο. Τα μπαντινί έχουν επίσης περισσότερα αραβικά δάνεια. Γι' αυτό, όταν το υλικό προέρχεται από το Ντουχόκ, το Ζάχο ή γειτονικούς οικισμούς, διευκρινίζουμε εκ των προτέρων ποιος είναι ο συντάκτης και πού δημιουργήθηκε το κείμενο. Αυτή η απλή ερώτηση συχνά εξοικονομεί χρόνο και αποκλείει την επιλογή λάθος ειδικού.

Κουρδόφωνες κοινότητες στη Γεωργία

Τα κουρμαντζί έχουν μακρά ιστορία στη Γεωργία. Ιστορικά οι Γιαζίντι εγκαταστάθηκαν κυρίως στις παλιές συνοικίες της Τιφλίδας, αν και μέλη της κοινότητας ζουν και σε άλλες πόλεις. Πολλοί Γιαζίντι μιλούν κουρμαντζί, τα οποία ορισμένοι αποκαλούν γλώσσα των Γιαζίντι ή εζντικί.

Μέσα στην κοινότητα υπάρχουν διαφορετικές απόψεις για το ζήτημα της ταυτότητας και της ονομασίας της γλώσσας: ορισμένοι θεωρούν τους εαυτούς τους Κούρδους, ενώ άλλοι θεωρούν τους Γιαζίντι ξεχωριστό λαό. Για παράδειγμα, στο πλαίσιο του Ευρωπαϊκού Χάρτη για τις Περιφερειακές ή Μειονοτικές Γλώσσες, η Αρμενία κατονομάζει τη γλώσσα των Γιαζίντι και τα κουρδικά ως δύο χωριστές γλώσσες. Για εμάς το σημαντικότερο είναι η ακριβής μετάφραση του κειμένου: αναφέρουμε την ονομασία της γλώσσας όπως ζητά ο κάτοχος του εγγράφου ή ο φορέας παραλαβής και δεν βγάζουμε κανένα συμπέρασμα για την ταυτότητα του προσώπου.

Στην πράξη η ανάγκη για κουρδική μετάφραση προκύπτει για διάφορους λόγους: μια επιστολή από συγγενή που ζει στο εξωτερικό, ένα οικογενειακό αρχείο που ελήφθη από άλλη χώρα, ένα φωνητικό μήνυμα που επισυνάπτεται σε δικαστική υπόθεση ή ένα γεωργιανό έγγραφο που πρέπει να παραδοθεί σε κουρδόφωνο μέλος της οικογένειας. Σε κάθε περίπτωση διαπιστώνουμε πρώτα ποια ποικιλία και ποιο αλφάβητο θα είναι πιο κατανοητά για τον παραλήπτη.

Ιρακινά έγγραφα: αραβικά και κουρδικά μαζί

Σύμφωνα με το άρθρο 4 του Συντάγματος του Ιράκ του 2005, τα αραβικά και τα κουρδικά είναι οι δύο επίσημες γλώσσες της χώρας, και στην Περιφέρεια του Κουρδιστάν οι ομοσπονδιακοί και οι επίσημοι φορείς χρησιμοποιούν και τις δύο γλώσσες. Στην πράξη αυτό σημαίνει ότι σε πολλά έγγραφα των αρχών της Περιφερειακής Κυβέρνησης του Κουρδιστάν (KRG) κείμενο στα σορανί και στα αραβικά βρίσκεται μαζί, και μερικές φορές προστίθενται και αγγλικά πεδία.

Σε ένα δίγλωσσο ή τρίγλωσσο έντυπο τα τμήματα κειμένου δεν είναι πάντα ακριβή αντίγραφα το ένα του άλλου. Ένα μέρος μπορεί να είναι πληρέστερο και ένα άλλο συντομευμένο, και μια χειρόγραφη σημείωση μπορεί να έχει γίνει μόνο σε μία γλώσσα. Στη μετάφραση κάθε γλωσσικό τμήμα ελέγχεται χωριστά, και κάθε απόκλιση, αν υπάρχει, σημειώνεται σαφώς. Για λεπτομέρειες σχετικά με το πώς δουλεύουμε το αραβικό μέρος ενός εγγράφου, δείτε τη σελίδα διερμηνέας αραβικών.

Η ιρακινή Ενιαία Εθνική Κάρτα και τα παλαιότερα έγγραφα

Τα τελευταία χρόνια το Ιράκ εισάγει σταδιακά την Ενιαία Εθνική Κάρτα (البطاقة الوطنية الموحدة), η οποία αντικατέστησε το παλιό δελτίο ταυτότητας αστικής κατάστασης και το πιστοποιητικό ιθαγένειας. Σύμφωνα με έκθεση του Οργανισμού της Ευρωπαϊκής Ένωσης για το Άσυλο (EUAA), το ιρακινό Υπουργείο Εσωτερικών τερμάτισε τη χρήση του παλιού δελτίου ταυτότητας αστικής κατάστασης από την 1η Απριλίου 2024.

Παρ' όλα αυτά, δελτία ταυτότητας παλιού τύπου, πιστοποιητικά ιθαγένειας και κάρτες διαμονής εξακολουθούν να εμφανίζονται σε οικογενειακές υποθέσεις, κληρονομικές διαφορές και αρχεία. Η μετάφραση αποδίδει με ακρίβεια τον τύπο του εγγράφου και δεν τον «εκσυγχρονίζει»: μια παλιά κάρτα μεταφράζεται ως παλιά κάρτα, και οι αριθμοί και οι εγγραφές της μεταφέρονται στην ίδια μορφή όπως στην πηγή. Αν σε μία υπόθεση έχετε μαζί ένα παλιό και ένα νέο έγγραφο, συγκρίνουμε τα στοιχεία τους μεταξύ τους.

Έγγραφα των αρχών της Περιφέρειας του Κουρδιστάν

Οι σφραγίδες των υπουργείων της Περιφέρειας του Κουρδιστάν φέρουν συχνά κείμενο σε δύο γλώσσες, και μερικές φορές σε αυτές διαβάζονται μαζί οι ονομασίες ενός ομοσπονδιακού και ενός περιφερειακού φορέα. Στη μετάφραση η σφραγίδα περιγράφεται στον βαθμό που είναι ευανάγνωστη, και η ονομασία της αρχής μεταφέρεται όπως εμφανίζεται στο έγγραφο, όχι σε ελεύθερη εκδοχή. Αν το έγγραφο φέρει περισσότερες από μία σφραγίδες επικύρωσης, καθεμία μεταφράζεται χωριστά, γιατί ακριβώς αυτές οι σφραγίδες δείχνουν από ποια στάδια έχει ήδη περάσει το έγγραφο.

Το Ιράκ και η Apostille: η διαδικασία νομιμοποίησης

Στον πίνακα καθεστώτος της HCCH το Ιράκ δεν εμφανίζεται ως μέρος της Σύμβασης της Χάγης του 1961 για την Apostille, ενώ η Γεωργία είναι μέλος της Σύμβασης από τις 14 Μαΐου 2007. Κατά συνέπεια, ένα ιρακινό δημόσιο έγγραφο δεν μπορεί να φέρει Apostille, και για χρήση στη Γεωργία εξετάζεται κατά κανόνα μια αλυσίδα νομιμοποίησης.

Σε γενικές γραμμές η αλυσίδα αυτή έχει ως εξής: πρώτα το έγγραφο επιβεβαιώνεται από τον φορέα έκδοσης ή την προϊστάμενη αρχή του, έπειτα από το Υπουργείο Εξωτερικών του Ιράκ, που διαθέτει παράρτημα στο Ερμπίλ, και τέλος από τη γεωργιανή διπλωματική αποστολή που είναι αρμόδια για το Ιράκ. Σύμφωνα με το Υπουργείο Εξωτερικών της Γεωργίας, τη διπλωματική δραστηριότητα έναντι του Ιράκ την ασκεί η Πρεσβεία της Γεωργίας στο Χασεμιτικό Βασίλειο της Ιορδανίας. Η Περιφερειακή Κυβέρνηση του Κουρδιστάν διαθέτει επίσης δικό της Τμήμα Εξωτερικών Σχέσεων, το οποίο συμμετέχει στις διαδικασίες επικύρωσης εγγράφων.

Τα κουρδικά στο Ιράν και στην Τουρκία: πού εμφανίζεται το κείμενο

Η επίσημη γλώσσα του Ιράν είναι τα περσικά, αν και το σύνταγμα επιτρέπει τη χρήση περιφερειακών γλωσσών στον Τύπο και στα μέσα ενημέρωσης. Στην Τουρκία τα επίσημα έγγραφα συντάσσονται στα τουρκικά. Κατά συνέπεια, τα κρατικά έγγραφα αυτών των χωρών, όπως ένα πιστοποιητικό γέννησης, ένα διαβατήριο ή ένα πτυχίο, συντάσσονται κατά κανόνα στα περσικά ή στα τουρκικά. Σε μια τέτοια περίπτωση δείτε τις σελίδες διερμηνέας περσικών ή διερμηνέας τουρκικών.

Κουρδικό κείμενο από αυτές τις χώρες εμφανίζεται κυρίως σε άλλα είδη υλικού: προσωπικές επιστολές, αλληλογραφία σε εφαρμογές ανταλλαγής μηνυμάτων, φωνητικά μηνύματα, βίντεο, δηλώσεις, άρθρα τοπικών μέσων ενημέρωσης και οικογενειακά αρχεία. Το κουρδικό υλικό που προέρχεται από το Ιράν είναι συχνά στα σορανί με το κουρδικό αλφάβητο αραβικής βάσης, ενώ το υλικό από την Τουρκία είναι κατά κανόνα στα κουρμαντζί με λατινικό αλφάβητο.

Υλικό από τη Συρία

Η Συρία δεν είναι μέρος της Σύμβασης για την Apostille, γι' αυτό και για ένα συριακό δημόσιο έγγραφο εξετάζεται συνήθως η διαδικασία νομιμοποίησης, η οποία πρέπει να συμφωνηθεί εκ των προτέρων με τον φορέα παραλαβής. Τα συριακά έγγραφα αστικής κατάστασης είναι κατά κανόνα στα αραβικά, ενώ κουρδικό κείμενο, κυρίως κουρμαντζί με λατινικό αλφάβητο, βρίσκεται συχνότερα σε προσωπική αλληλογραφία, αιτήσεις και ηχογραφήσεις.

Αν σε μία υπόθεση έχετε τόσο ένα επίσημο αραβικό έγγραφο όσο και μια κουρδική επιστολή ή ηχογράφηση, σχεδιάζουμε το υλικό και στις δύο γλώσσες ως μία παραγγελία, ώστε τα ονόματα, οι ημερομηνίες και τα γεωγραφικά ονόματα να γράφονται με τον ίδιο τρόπο και στις δύο μεταφράσεις.

Ήχος, βίντεο και φωνητικά μηνύματα

Τα κουρδικά είναι συχνά γλώσσα προφορικής επικοινωνίας ακόμη και εκεί όπου οι επίσημες υποθέσεις διεκπεραιώνονται σε άλλη γλώσσα. Γι' αυτό πολλές παραγγελίες δεν αφορούν γραπτό έγγραφο αλλά ηχογράφηση: μια τηλεφωνική συνομιλία, ένα φωνητικό μήνυμα, μια βιντεοσκοπημένη συνέντευξη ή την αφήγηση ενός μέλους της οικογένειας.

Η δουλειά σε μια ηχογράφηση γίνεται σε δύο στάδια. Πρώτα ετοιμάζεται απομαγνητοφώνηση στη γλώσσα του πρωτοτύπου με χρονικές σημάνσεις και έπειτα η μετάφραση στα γεωργιανά. Ένα σημείο που ακούγεται δύσκολα σημειώνεται ως ασαφές και δεν συμπληρώνεται με εικασίες. Μαζί με το αρχείο, πείτε μας ποιος μιλά στην ηχογράφηση και για ποιο θέμα, γιατί αυτό μας βοηθά να προσδιορίσουμε γρήγορα τη διάλεκτο.

Μπορείτε να μας στείλετε την ηχογράφηση ως αρχείο σε συνήθη μορφή ή ως σύνδεσμο. Αν μιλούν σε αυτήν περισσότερα πρόσωπα, οι ομιλητές σημειώνονται στην απομαγνητοφώνηση συμβατικά, για παράδειγμα «Ομιλητής 1» και «Ομιλητής 2», ώστε στο γεωργιανό κείμενο να είναι σαφές ποιος είπε τι. Ο θόρυβος του περιβάλλοντος, η ταυτόχρονη ομιλία και η ποιότητα της ηχογράφησης επηρεάζουν άμεσα τη διάρκεια της δουλειάς.

Δικαστήριο, αστυνομία και συνεντεύξεις μετανάστευσης

Στο δικαστήριο, κατά τη διάρκεια μιας ανακριτικής πράξης ή σε μια διαδικασία μετανάστευσης και ασύλου, ένα κουρδόφωνο πρόσωπο πρέπει να κατανοεί τι ερωτάται και η απάντησή του πρέπει να καταγράφεται με ακρίβεια. Σε τέτοιες περιπτώσεις είναι ιδιαίτερα σημαντικό ο διερμηνέας να μιλά την ίδια ποικιλία: ένα πρόσωπο που μιλά κουρμαντζί δεν θα κατανοεί πάντα πλήρως έναν διερμηνέα σορανί.

Όταν ζητάτε προφορική διερμηνεία, αναφέρετε εκ των προτέρων την περιοχή καταγωγής του προσώπου, τη μητρική του ποικιλία και τη φύση της συνάντησης. Ο διερμηνέας είναι ουδέτερος: δεν δίνει συμβουλές, δεν συντομεύει την απάντηση και δεν προσθέτει δική του εξήγηση. Αν ένας όρος δεν έχει ακριβές αντίστοιχο στα γεωργιανά, ο διερμηνέας το λέει ανοιχτά.

Μεταγραφή ονομάτων ανάμεσα σε τρία αλφάβητα

Ένα κουρδικό όνομα μπορεί να γράφεται με τρεις τρόπους στα έγγραφα του ίδιου προσώπου: με το κουρδικό αλφάβητο αραβικής βάσης, στη λατινική μορφή του ιρακινού διαβατηρίου και με τη λατινική ορθογραφία των κουρμαντζί. Σε αυτό προστίθεται η συνήθης δομή των ιρακινών εγγράφων, όπου μετά το όνομα του προσώπου ακολουθούν τα ονόματα του πατέρα και του παππού. Το μοντέλο αυτό δεν χωρά άμεσα στο γεωργιανό σχήμα «όνομα, επώνυμο».

Για τη μεταγραφή λαμβάνουμε ως σημείο αναφοράς τη λατινική μορφή του διαβατηρίου, αν υπάρχει. Αν δεν υπάρχει διαβατήριο, χρησιμοποιούμε τη μορφή που συμφωνήθηκε με τον πελάτη και τη διατηρούμε αμετάβλητη σε όλα τα έγγραφα. Σε μία υπόθεση δεν πρέπει να εμφανίζονται δύο γεωργιανές εκδοχές του ίδιου ονόματος.

• Η γραφή των φωνηέντων στην κουρδική μορφή αραβικής βάσης ελέγχεται σε σχέση με τη λατινική μορφή.
• Κάθε μέρος ενός τριμερούς ονόματος μεταφέρεται χωριστά.
• Ένα όνομα φυλής ή γένους, αν υπάρχει στο έγγραφο, δεν χάνεται.
• Για τα τοπωνύμια χρησιμοποιούμε τη μορφή που έχει καθιερωθεί στα γεωργιανά.

Ημερομηνίες, ψηφία και δίγλωσσοι πίνακες

Τα ιρακινά και ιρανικά κουρδικά έγγραφα χρησιμοποιούν συχνά ανατολικά αραβικά ψηφία (٠١٢٣٤٥٦٧٨٩), ενώ το κείμενο στα κουρμαντζί με λατινικό αλφάβητο χρησιμοποιεί τα συνήθη ψηφία. Σε ένα δίγλωσσο έντυπο ο ίδιος αριθμός μπορεί να δίνεται δύο φορές, με διαφορετικά ψηφία, κάτι που προσφέρει έναν καλό τρόπο να τους συγκρίνουμε μεταξύ τους.

Σε υλικό από το Ιράν μπορεί να συναντήσετε ημερομηνία γραμμένη στο ηλιακό ημερολόγιο Εγίρας, ενώ τα ιρακινά έγγραφα χρησιμοποιούν κατά κανόνα το γρηγοριανό ημερολόγιο, αν και σε ορισμένες θρησκευτικές ή παλιές εγγραφές εμφανίζεται και σεληνιακή ημερομηνία Εγίρας. Η μετάφραση διατηρεί την ημερομηνία της πηγής, και όπου χρειάζεται, το ισοδύναμο αναφέρεται χωριστά. Σε έναν πίνακα με διάταξη από τα δεξιά προς τα αριστερά ελέγχουμε αν κάθε τιμή βρίσκεται στη σωστή στήλη.

Μετάφραση με συμβολαιογραφική επικύρωση στη Γεωργία

Αν ένα έγγραφο μεταφρασμένο από τα κουρδικά πρέπει να υποβληθεί σε γεωργιανή κρατική αρχή, δικαστήριο, συμβολαιογράφο ή τράπεζα, συχνά χρειάζεται μετάφραση με συμβολαιογραφική επικύρωση. Σε μια τέτοια μετάφραση η επικύρωση του συμβολαιογράφου αφορά την υπογραφή του μεταφραστή, ενώ τη γνησιότητα του αλλοδαπού εγγράφου και το περιεχόμενο της μετάφρασης ο συμβολαιογράφος δεν τα ελέγχει.

Ακριβώς γι' αυτό η νομιμοποίηση ή η Apostille ενός αλλοδαπού εγγράφου και η γεωργιανή μετάφραση με συμβολαιογραφική επικύρωση είναι δύο διαφορετικά βήματα. Κατά κανόνα, πρώτα πρέπει το αλλοδαπό έγγραφο να επικυρωθεί όπως προβλέπεται και έπειτα ετοιμάζεται η μετάφραση, μαζί με τις εγγραφές επικύρωσης. Σχεδιάστε τη σειρά εκ των προτέρων, ώστε να μη χρειαστεί να μεταφράσετε ξανά το έγγραφο.

Μετάφραση από τα γεωργιανά στα κουρδικά

Όταν ετοιμάζεται ένα γεωργιανό έγγραφο στα κουρδικά, το πρώτο ερώτημα είναι για ποιον προορίζεται το κείμενο. Για έναν φορέα της Περιφέρειας του Κουρδιστάν είναι κατά κανόνα καταλληλότερα τα σορανί και το κουρδικό αλφάβητο αραβικής βάσης, ενώ για έναν κουρδόφωνο παραλήπτη στην Τουρκία, στη Συρία ή στον Καύκασο τα κουρμαντζί με λατινικό αλφάβητο. Για τους ιρακινούς ομοσπονδιακούς φορείς μια αραβική μετάφραση είναι μερικές φορές πιο πρακτική, γι' αυτό η γλώσσα πρέπει να συμφωνηθεί με τον παραλήπτη.

Γεωργιανοί όροι όπως «Δημόσιο Μητρώο», «Οίκος Δικαιοσύνης (Public Service Hall)» ή «προσωπικός αριθμός» συχνά δεν έχουν καθιερωμένο αντίστοιχο στα κουρδικά. Σε τέτοιες περιπτώσεις χρησιμοποιούμε περιγραφική μετάφραση και, όπου χρειάζεται, δίνουμε σε παρένθεση τη γεωργιανή ονομασία σε λατινική μεταγραφή, ώστε ο παραλήπτης να μπορεί να αναγνωρίσει τον φορέα. Για άλλες γλώσσες της περιοχής του Καυκάσου δείτε επίσης τη σελίδα διερμηνέας αρμενικών.

Πώς παραγγέλνω μετάφραση κουρδικών;

Στείλτε μας πλήρες αντίγραφο του εγγράφου ή της ηχογράφησης και περιγράψτε σύντομα πού χρειάζεται να χρησιμοποιήσετε τη μετάφραση. Αν γνωρίζετε σε ποια ποικιλία είναι το κείμενο, πείτε μας. Αν όχι, θα το προσδιορίσουμε εμείς.

Το γραφείο στην Τιφλίδα και η εξ αποστάσεως παραγγελία

Η διεύθυνση του γραφείου μας είναι: Λεωφόρος Davit Aghmashenebeli 118, Τιφλίδα. Χρειάζεται να φέρετε το πρωτότυπο όταν η μετάφραση πρέπει να επικυρωθεί από συμβολαιογράφο ή όταν ο φορέας παραλαβής ζητά αντίγραφο συρραμμένο με το πρωτότυπο. Στις άλλες περιπτώσεις αρκεί μια ευκρινής σάρωση, φωτογραφία ή αρχείο, που μπορείτε να στείλετε από οποιαδήποτε πόλη της Γεωργίας ή από το εξωτερικό.

Για ένα έγγραφο συνήθους έκτασης ο τυπικός μας χρόνος παράδοσης είναι την ίδια ή την επόμενη ημέρα. Πρόκειται για ενδεικτικό χρόνο, όχι για εγγύηση: μια μεγάλη ηχογράφηση, ένας δυσανάγνωστος γραφικός χαρακτήρας, μια σπάνια διάλεκτος ή ένας μεγάλος όγκος απαιτούν περισσότερο χρόνο. Τον ακριβή χρόνο παράδοσης θα σας τον πούμε αφού δούμε το υλικό. Καλέστε μας: 501 113 200.

Έλεγχος ποιότητας στη μετάφραση κουρδικών

Η έτοιμη μετάφραση ελέγχεται τόσο γλωσσικά όσο και σε επίπεδο στοιχείων. Στα κουρδικά δίνεται ιδιαίτερη προσοχή ώστε το ίδιο όνομα, γραμμένο σε διαφορετικά αλφάβητα, να μεταφέρεται ως μία γεωργιανή μορφή και ώστε και τα δύο μέρη ενός δίγλωσσου εγγράφου να αποδίδονται πλήρως.

• Η γλωσσική ποικιλία και το αλφάβητο επιβεβαιώνονται πριν ξεκινήσει η δουλειά.
• Τα ανατολικά αραβικά και τα λατινικά ψηφία συγκρίνονται μεταξύ τους.
• Τα ονόματα ελέγχονται σε σχέση με το διαβατήριο ή τη συμφωνημένη μορφή.
• Οι σφραγίδες, οι υπογραφές και οι χειρόγραφες σημειώσεις περιγράφονται.
• Τα ασαφή σημεία μιας ηχογράφησης σημειώνονται, δεν μαντεύονται.

Συχνές ερωτήσεις