🌐 Ассирийский (арамейский) переводчик и перевод сирийских текстов

Ассирийский переводчик нужен редко, но если нужен, задача очень специфическая: церковная запись, старая семейная переписка, архивный лист, эпитафия или документ, привезённый из Ирака, Сирии или Ирана, в котором текст сирийским письмом сопровождает арабскую или персидскую запись. В таком материале на одном листе могут оказаться два-три языка, два направления письма и церковная терминология нескольких столетий.

В Грузии слово «ассирийский» употребляют в разных значениях. Одни имеют в виду современный разговорный язык, который сами его носители часто называют сурэт (ܣܘܪܝܬ), другие - старый церковный язык, классический сирийский. И тот и другой нередко называют ещё и «арамейским». Поэтому работу мы начинаем с определения языка, диалекта и письменности и только после этого выбираем, кто её выполнит.

Услуги ассирийского и арамейского перевода

Мы работаем в двух направлениях: с ассирийского (арамейского) на грузинский и, при необходимости, с грузинского на ассирийский. Чаще всего это записи о крещении и венчании, справки, выданные приходом, частная переписка, воспоминания, надписи на обороте фотографий, эпитафии и фрагменты, нужные для научных исследований. Для официального использования перевод готовится так, чтобы нотариус мог засвидетельствовать подпись переводчика. О других языках - на странице услуги переводчика.

Ассирийский новоарамейский и классический сирийский - какой нужен вам?

Ассирийский новоарамейский (код ISO 639-3 aii) - живой язык, на котором ассирийцы и сегодня говорят в Иране, Ираке, Сирии и Турции, а также в Армении, Грузии и в диаспоре. На нём пишут современные письма, воспоминания, тексты песен, общинные газеты и посты в соцсетях. Большая часть семейного архива составлена именно на этом языке.

Классический сирийский (код syc, в классификации ISO - исторический язык) - старая литературная форма арамейского, которая осталась литургическим языком восточнохристианских церквей. Современный разговорный язык не является его прямым потомком, хотя тесно связан с ним лексикой и церковными терминами. Поэтому перевод молитвенника, церковного календаря или рукописи требует иных знаний, чем письмо, написанное бабушкой.

Диалекты и точное определение языка

Сурэт неоднороден. Исследователи выделяют христианскую речь Урмии, группы говоров нагорья Хаккари (например, тиари, джилу и барвар) и южные варианты, связанные с районом Эрбиля и Ниневии. У халдейского новоарамейского есть отдельный код ISO (cld), а туройо относится к другой группе и лишь частично понятен носителям сурэт.

На практике это значит, что формы слов, некоторые глаголы и заимствованная лексика (персидского, турецкого, арабского, курдского или русского происхождения) меняются в зависимости от диалекта. Как только мы видим фото, мы стараемся определить, на каком языке и в какой традиции написан текст. Если это вызывает сомнение, мы прямо говорим вам об этом до начала работы.

Сирийское письмо: эстрангело, серто и маднхая

Ассирийский и классический сирийский пользуются одним алфавитом - сирийским письмом, которое читается справа налево. В алфавите 22 буквы, и все они обозначают согласные. Гласные, если они вообще отмечаются, передаются точками и дополнительными знаками. Большинство букв внутри слова соединяются друг с другом, поэтому в рукописи одно неверно прочитанное соединение меняет смысл слова.

У письма три основные формы. Эстрангело - самая древняя, классическая форма, сегодня она встречается в основном в заголовках, надписях и научных изданиях. Серто - письмо западносирийской традиции, гласные в нём обозначаются маленькими знаками, восходящими к греческим буквам. Маднхая, восточная форма, передаёт гласные точками, и современный ассирийский пишется именно ею. Два текста, похожие на первый взгляд, могут принадлежать традициям разных церквей.

Латинские и кириллические записи, гаршуни

Ассирийский не всегда пишется сирийскими буквами. В конце 1920-х годов в Советском Союзе для ассирийского был создан алфавит на основе кириллицы; около 1930 года его сменил латинский, а последний упразднили в 1938 году. Поэтому в грузинском или армянском семейном архиве может найтись текст того периода, напечатанный латиницей. Сегодня многие ассирийцы пишут в интернете латинскими буквами, что при чтении часто создаёт неоднозначность.

Бывает и обратный случай - гаршуни, когда текст на арабском языке записан сирийскими буквами. Внешне такой лист выглядит сирийским, но по языку он арабский, и для его передачи нужны также знания арабского переводчика. Поэтому письменность и язык всегда нужно определять по отдельности.

Ассирийская община в Грузии

Ассирийцы живут в Грузии уже много поколений. В XIX веке семьи приходили из Ирана и Османской империи, а самая большая волна связана с событиями 1915-1918 годов. В конце XIX века выходцы из Урмии поселились и в селе Канда в Мцхетском районе. Сегодня главным селом общины считается Дзвели Канда (Мцхетский муниципалитет), а семьи живут также в Тбилиси, Гардабани и других городах.

В Тбилиси с 2009 года действует ассирийско-халдейский религиозно-культурный центр Мар Шимун бар Саббаэ, где литургия совершается по халдейскому обряду, а в 2023 году в Гардабани был освящён религиозно-культурный центр Мар Тома. Рядом с Дзвели Канда находится монастырь Тринадцати ассирийских отцов. В семейных архивах общины грузинские, русские и ассирийские тексты часто хранятся вместе, поэтому иногда нужна и координация с русским переводчиком.

Церковные записи: крещение, венчание, погребение

В ассирийских и халдейских приходах факт крещения, церковного венчания или погребения часто фиксируется на сирийском или на двух языках. Такая запись нужна, когда необходимо подтвердить происхождение, родство или церковный статус: например, для венчания в другой церкви, чтобы стать крёстным, как дополнительное доказательство в наследственном деле или для документирования истории семьи за рубежом.

При переводе мы проверяем имя человека, имя отца, данные крёстного или свидетелей, имя и сан священника, название прихода, дату и номер записи. Церковная справка не заменяет запись гражданского реестра: если принимающий орган требует официальное свидетельство о рождении или браке, церковная запись может рассматриваться только как дополнительный материал. Это нужно выяснить заранее.

Церкви и церковные традиции

Сирийский язык занимает центральное место в жизни трёх основных церквей. Ассирийская церковь Востока и Халдейская католическая церковь относятся к восточносирийской традиции, а Сирийская православная церковь следует западносирийскому обряду и использует классический сирийский как официальный и литургический язык. Различие традиций отражается в форме письма, в названиях церковных должностей и в терминологии обрядов.

Поэтому титул епископа, хорепископа, митрополита или патриарха мы передаём на грузинском в устоявшейся форме только тогда, когда точно знаем, к какой церкви относится запись. Если для конкретного термина в грузинском нет устойчивого эквивалента, мы сохраняем транслитерацию оригинала и добавляем краткое пояснение.

Семейные письма, архивы и надгробия

Значительная часть обращений касается личной истории: письма деда из Урмии или Ирака, переписка военных лет, хранящийся дома молитвенник с рукописными пометками, имена на обороте фотографии. В таком тексте почерк часто выцветший, бумага повреждена, а орфография нестандартная. Мы переводим то, что действительно можно прочитать, неясное место отмечаем в квадратных скобках и не дополняем догадками.

Надпись на надгробии обычно содержит имя умершего, имя отца, место происхождения, дату и короткую церковную формулу. Сфотографируйте камень с нескольких ракурсов и при боковом освещении: высеченные буквы лучше видны в косом свете. Для генеалогического исследования такой перевод часто становится отправной точкой восстановления родословного древа.

Документы из Ирака, Сирии и Ирана: смешение языков

В этих странах гражданский документ, как правило, выдаётся на государственном языке. Согласно статье 4 Конституции Ирака, официальные языки - арабский и курдский, а сирийский и туркменский дополнительно являются официальными в тех административных единицах, где их носители составляют значительную часть населения. В Сирии записи актов гражданского состояния ведутся на арабском, в Иране - на персидском.

Поэтому пакет документов ассирийской семьи часто смешанный: иранское свидетельство о рождении - на персидском, справка прихода - на сирийском, иракский документ о браке - на арабском, а часть писем - на двух языках. В таком случае каждая языковая часть проверяется профильным специалистом, а имена и даты сводятся в единую рабочую таблицу, чтобы везде совпадать. Для иранских материалов см. страницу персидский (фарси) переводчик.

Транслитерация имён: сирийская, арабская и латинская формы

Ассирийское имя может встречаться в одном семейном пакете в трёх-четырёх вариантах: в сирийской записи - одним образом, в арабском или персидском документе - с фонетикой этого языка, в паспорте - латинскими буквами, в советском документе - по-русски. Библейские имена в одном тексте могут быть записаны в сирийской форме, а в другом - в арабском или европейском варианте. Некоторые фамилии происходят от названия села или племени, откуда вышла семья.

В официальном переводе базовой формой имени живущего человека мы считаем запись в действующем паспорте или грузинском удостоверении личности. В случае исторического лица сохраняем форму оригинала, а вариант из других документов приводим в скобках. Во всех переводах одного пакета мы держим одну и ту же форму, чтобы принимающий орган не принял одного человека за двух разных.

Даты и летосчисление в старых записях

В современной церковной справке дата обычно указывается по христианской эре, но в старых рукописях встречаются и другие системы. В колофонах сирийских рукописей, то есть в заключительной записи переписчика, год часто указан по эре Селевкидов, так называемой «эре греков», а иногда рядом появляется и дата по хиджре. При пересчёте мы приводим и дату оригинала, и её вероятный эквивалент, потому что в разных системах год начинается в разные месяцы.

Иранские и арабские документы могут быть датированы по солнечной или лунной хиджре, а цифры - написаны в восточноарабском или персидском начертании. В старом сирийском тексте числа иногда передаются буквами. Каждую дату мы проверяем дважды: ошибка в один год может запутать в генеалогическом исследовании целое поколение.

Научные, академические и литургические тексты

Для исследователей мы переводим цитаты из научных статей, фрагменты рукописей, каталожные описания, этнографические записи и расшифровки интервью. В академической работе важно, чтобы рядом с переводом сохранялась форма оригинала, а система транслитерации заранее согласовывалась с требованиями журнала или университета.

Литургический и библейский текст требует особой осторожности. К такому материалу мы привлекаем только специалиста, знающего соответствующую традицию и терминологию, а перевод, предназначенный для церковного использования, в итоге должен просмотреть священнослужитель соответствующей церкви или компетентный редактор. Арамейские фрагменты встречаются и в еврейской религиозной литературе, что требует привлечения переводчика иврита, а для параллельных исследований с европейскими церковными архивами может понадобиться и переводчик латыни.

Нотариальный перевод в Грузии

Если перевод ассирийского или смешанного документа нужно подать в грузинское государственное учреждение, суд, нотариусу или в банк, обычно требуется нотариальный перевод. В этом случае нотариус подтверждает подпись переводчика, а не содержание или подлинность иностранного документа. Вопрос подлинности оригинала решается отдельно - апостилем или легализацией.

Когда речь идёт о редком языке, мы заранее выясняем, сможет ли выбранный специалист явиться к нотариусу и засвидетельствовать подпись. В двуязычном документе перевод чётко показывает, какая часть была на сирийском, а какая - на арабском или персидском. Подробнее о процедуре - на странице нотариальный перевод.

Апостиль и легализация: Ирак, Сирия и Иран

Грузия участвует в Гаагской конвенции об апостиле 1961 года с 14 мая 2007 года. Однако, согласно таблице статуса HCCH, Ирак, Сирия и Иран в этой конвенции не участвуют. Соответственно, на официальный документ, выданный в этих странах, апостиль получить нельзя, и для использования в Грузии, как правило, нужна цепочка консульской легализации: сначала компетентные органы страны выдачи, затем Министерство иностранных дел той же страны и, наконец, посольство или консульство Грузии, которое обслуживает эту страну.

Маршрут различается от страны к стране. В Тегеране работает посольство Грузии; в Ираке посол Грузии в последние годы был нерезидентным, поэтому ответственное представительство нужно уточнять заранее. В 2018 году Грузия разорвала дипломатические отношения с Сирией, что затрудняет легализацию сирийских документов. Церковная запись, как правило, не является официальным государственным документом, и правила её приёма устанавливает сам получатель. В любом случае заранее выясните требование принимающего органа. О заверении грузинских документов - на странице апостиль.

Перевод с грузинского на ассирийский

Обратное направление встречается реже, но спрос на него есть: пригласительные открытки, текст для семейного торжества, памятная надпись, объявление об общинном мероприятии или материал для детей. В такой работе с самого начала нужно договориться, на каком диалекте и каким письмом готовится текст - маднхая, эстрангело или латинскими буквами.

Текст для надгробия или другой постоянной надписи перед высечением должен проверить человек, хорошо знающий письмо, потому что в сирийском шрифте сходство букв и правила их соединения легко вводят мастера в заблуждение. Файл мы передаём в высоком разрешении и отдельно даём латинскую транслитерацию, которая читается слева направо и упрощает проверку.

Виды документов и их языковой профиль

Как заказать перевод с ассирийского?

Пришлите нам чёткое фото или скан каждой страницы, включая обороты, края листа и штампы. Коротко напишите, откуда документ, на каком языке, по-вашему, он написан и для чего нужен перевод: для официальной подачи, для истории семьи или для исследования. Если имя человека есть и в паспорте, приложите страницу паспорта с данными.

Офис в Тбилиси, дистанционный заказ и сроки

Документ можно передать в Тбилиси, на проспекте Давида Агмашенебели, 118, или оформить всё дистанционно. Это особенно удобно для семей, живущих в Мцхетском муниципалитете, в Гардабани или за рубежом: чтобы начать работу, достаточно качественного фото, а оригинал понадобится, только если этого требуют правила заверения. Оставлять у нас старую церковную книгу или семейную реликвию не нужно.

Короткий, хорошо читаемый современный документ мы обычно стараемся перевести в тот же или на следующий день, хотя это не гарантия. Срок для старой рукописи, повреждённого письма или объёмного архива определяется индивидуально, потому что зависит от объёма, разборчивости и доступности специалиста по соответствующему диалекту. Конкретную дату мы назовём, увидев материал.

Контроль качества ассирийского и сирийского перевода

Каждый перевод мы проверяем параллельно с оригиналом: каждое имя, дата, число, штамп, подпись и пометка должны быть учтены. В смешанном документе отдельно сверяем, одинаково ли записан один и тот же человек в сирийской, арабской или персидской части. Частично нечитаемое место мы отмечаем, а примечания переводчика визуально отделяем от основного текста.

Для каждого семейного или исследовательского проекта мы составляем рабочий глоссарий: формы названий сёл, приходов, имён священнослужителей и фамилий устанавливаются один раз и затем одинаково используются во всех файлах. Это особенно важно, когда архив переводится в несколько этапов и новые листы добавляются через несколько месяцев.

Частые вопросы о переводе с ассирийского